本文作者:nihdff

黜的意思-黜字五行属什么-黜字取名的寓意,黜字是什么意思

nihdff 07-21 35
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于黜的意思-黜字五行什么-黜字取名寓意的问题,于是小编就整理了4个相关介绍黜的意思-黜字五行属什么-黜字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 宋朝贬官制度?
  2. 罢黜百家什么意思?
  3. 历数算法?
  4. 为什么有人说儒家是宗教,有人说儒家不是宗教,你怎么看?

宋朝贬官制度?

宋朝时期,跟历代官场一样,官员在朝为官是极易获罪的,获罪免不了受到处罚,其中贬谪外放是最常用的处罚方式。遭贬谪的原因也很多,一般有:触犯刑律、谏议不当、惹怒皇帝、同僚诋毁、党争等等。在激烈的官场斗争中,是非罪过一般是皇帝说了算。皇帝一旦心情高兴,或者新帝登基,这些罪过还可以赦免。所以在朝为官,宦海沉浮那是身不由己。运气好的赦免罪过,可以官复原职、升官。运气差的就只能是终身流放,客死他乡。

宋代官员被贬某地,往往有三种处分形式:最重的是编管,即在指定地区居住,完全受到管制;其次是安置,在指定地区居住,行动有一定限制;最轻的是居住,即在指定地区居住,行动有一定自由。此外,除名也是比较重的处分,即除去官员名籍,成为平民老百姓,而降职任用算是比较客气的做法了。

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(图片来源网络,侵删)

主要贬谪罢黜方式。

①对移:

“对移”是两宋时一种相对最轻的贬黜惩罚手段。

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州级主官(如知府、知州)、路级主官(亦即“监司”,如转运使、提点刑狱公事)、地方军事长官(如制置使、宣抚使),可以在上报中央的同时,将自己辖下部分官员的差遣或职事官进行两两对调。

如是由于官员因老、病、昏庸等缘故不称职,抑或由于官员有不法行为,而导致的“对移”,则即为一种惩罚手段。

②左迁:

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即贬降职务,这在宋代有各色各样的形式,我于此试举几种——

如“出外”。例如北宋神宗熙宁三年(1070年)四月,“监察御史里行”(御史台差遣)张戬落职【3】出外,“知(江陵府)公安县”。

【注3:宋代有时也会用“落职”来指代“失***差遣或职事官”的状况。这与前文所述的对职名的“落职”全然不同。】

罢黜百家什么意思?

一般指罢黜百家,独尊儒术,罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

2、“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,《董仲舒传》中,在汉武帝开始推行。记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”。该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

历数算法?

历数,汉语词语,意思是一件一件地列举。

引证解释

⒈ 犹历法。观测天象以推算年时节候的方法。

《汉书·律历志下》:“历数之起上矣。”

唐·柳宗元《舜禹之事》:“﹝舜﹞合时月,正历数。”

《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“有一人姓王名朔,亦善通五行历数之书。”

⒉ 古谓帝王代天理民的顺序。历,也写作“厤”。亦作“厤数”。

《论语·尧曰》:“咨,尔舜,天之历数在尔躬。”

何晏·集解:“厤数谓列次也。”

邢昺·疏:“孔注《尚书》云:谓天道。谓天厤运之数。帝王易姓而兴,故言厤数谓天道。”

为什么有人说儒家是宗教,有人说儒家不是宗教,你怎么看?

中国的“宗”教跟国外的“宗教”是有很大不同的,中国的“宗”教,重点在于“宗”,明宗得旨是为“宗”,教人明“宗”是为“教”。《中庸》曰“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,正是有儒学的根基,大乘佛法传到中国就很容易被接受。所以不能用国外的神学的概念评价中国的传统文化的宗教部分,完全是两个概念。

中国的传统宗教,简称儒释道,都是开发、发觉人的本性的部分,都是有完备的理论和步骤的修证体系,追求的都是宇宙人生的根本道理,不能以物质、精神等对立的观点去衡量。

很多人都说,中国传统文化那么好,为什么不能创造工业革命,不能引导技术创新。其实儒释道的追求是出世间的,虽然都注重世间法,但是追求都是出世间的,超越物质形态的。佛教中的六通是真实的,道教中做到五通也是没有问题的,儒家解脱生死也是没有问题的。物质对人来讲其实就是欲望的拖累,所以没有见道世出世间真理的人是理解不了宗教的追求的。

到此,以上就是小编对于黜的意思-黜字五行属什么-黜字取名的寓意的问题就介绍到这了,希望介绍关于黜的意思-黜字五行属什么-黜字取名的寓意的4点解答对大家有用。

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